菜单

0005_现代启示录,几则零星的想法

2019年9月11日 - 澳门美高梅注册

(大多是没头没尾和不懂装懂的胡扯。)
看完《现代启示录》做了一晚上噩梦,真实的历史更噩梦:

美军在越南对平民的屠杀疯癫程度不亚于影片里艺术化的表达。Nothing
beautiful comes out of war.
一切关于战争的正面印象都来自历史宏大叙事的建构,which is always
deceptive.
电影里让我感到最恐怖的一个镜头,是黑人船长被长矛射穿,Willard
抱住他,但他死前做出了最后一个动作是想要杀死 Willard,于是 Willard
只好一边挣扎不被他掐死/用自己胸前的矛尖戳碎头骨,一边拧断了一个将死之人、也是战友的脖子。这个场景是寂静的、视觉上也是几乎静态的,但是最毛骨悚然的。「人之将死其言也善」,濒死时是最应该宽恕、和解、挽回的机会,但导演太冷酷,连最后的宽恕的机会都不放过,我们理解中的人性彻底被颠覆。虽然影片里被颠覆过无数次,但这是我个人印象最深的。
整个电影覆盖的太多,有着1+1>2的效果,作品获得了自己的生命,所有这些放在一起,其表达内容超出了主创原本的意图。如果有一条主线,那就是价值的全面崩坏和错乱。
以前扯过,历史处处是深渊,如果你试图建立一个完整的历史叙事
narrative,尤其是包含价值判断的历史叙事,那么你早晚要在和深渊的对视中晕眩甚至栽进去。战争是圣经《启示录》中天启四骑士里最典型的一个深渊,越战尤甚,它让你对一切历史叙事和价值判断产生怀疑。最终我们的价值观念为何没有在这些深渊的注视下崩塌?因为价值和理性事实(科学所做出的结论)之间永远都有一道鸿沟,我们采取了非理性的态度,不去看深渊,仅此而已。固执和愚昧保护着我们没有看到
Willard 看到的东西,没有成为Kurtz.

趣味小问题09系列_mix的影评_v1.04

作者:蛋蛋

我本来以为《现代启示录》里 Kurtz
的叛变源于他对美军暴行自己做出的道德审判,但实际上不仅是这样,他说 “It’s
the judgment that kills
us”,他嫌美军有太多的价值判断——士兵不要有道德良心,就去像机器一样杀人,这样才能赢。
战争里发生的一切本来就是非道德的,这与一个人的良心判断本身就构成了不可调和的矛盾,于是心里尚存的道德让所有的亲历者错乱、疯癫。这种被撕裂开的状态导致美军一方面犯下了一起又一起屠杀平民等罪行,官兵几近疯癫、而政客只会在家眼神坚毅地谈「自由世界」,另一方面也没有彻底放弃道德回到霍布斯甚至达尔文的丛林,仍要做出一些「文明世界」的姿态,于是打不赢战争。
Kurtz的出路是摒弃我们从小被社会教育出的一切道德和价值,从头开始,自己做审判者、裁决者。从里面隐隐看到尼采的超人,也是末法时代、身为秩序守护者的美国国民面对价值崩塌的迷茫和对这迷茫背后自己未来命运的恐惧。怀疑自己是最要命的。还好美国没有最终走上Kurtz的道路,但是这可能也是另一种虚伪:面对越战,美国人还能迎来
neo-con
的复兴,这里的逻辑是非理性的,理性的解构只能迎来Kurtz而不是里根。
这电影必须是从每个角度都有东西可以挖掘,我只从美国人自己所习惯的历史叙事来做一些解读。注意到Kurtz最后读的那首诗是艾略特的
Hollow
Men,这是西方文学课上用来讲一战文学和现代性的代表作。从颠覆传统价值和社会结构这个意义上,越战对美国的意义倒是类似一战对于欧洲。

论语: 子贡曰: “君子之过如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
故特设版本号,以跟踪错误、修正及增补.

2011.12.6

Willard
这个角色本身对我来说比较难以理解,只能指认出他们这一行沿湄公河逆流而上的旅程也暗喻美国公众对越战认识的历程,河流指代时间。一开始,美军充满了昂扬斗志,现代霸主在坚船利炮的簇拥下以一种压倒性的气势扑向落后的殖民地国家。《女武神的骑行》段落,直升机整齐列队,伴随着瓦格纳横扫过天空,看着下方的越南人惊恐逃窜,机枪指哪打哪,汽油弹一下子炸掉整片海岸,美军的自我感觉也是有若神明。但船越开形势越糟糕,人们逐渐意识到战争不仅没有迅速打赢,而且己方损失越来越严重,敌人越来越找不到踪影、不可捉摸,士气日渐低落,不再觉得自己是高高在上的神明、奉昭昭天命对僭越战后国际秩序和侵犯自由世界的敌人施加惩罚,不久之后自己在国内也开始被撕裂成不同的阵营。
Willard
射杀受伤的越南女子在我看来也是当时当地他能做出的最自然的反应,是他对
Kurtz
观念的一次半自觉半无意识的践行。他意识到如法国女子所说,大家已经被撕扯开了,成了两个人。这倒不是很多人说的伪善,而是我们固有的「文明社会」价值观无法和野兽丛林里的生存方式无缝共存,人确实是被撕裂了,理性已经远远不够用了,只能按照曾受过的军事训练、本能的基本共情能力等超越理性的认知模型指导自己进行下一步动作。然而
Willard
保留着一些理性,清醒地意识到了这种不一致是多么可笑,不如我们来摒弃原则重估价值。所以后来他杀
Kurtz 的原因也和美国军方想杀 Kurtz 的原因不一样,他已经按照了 Kurtz
的教导放弃了 judgement,重建了认知图景,于是由他来杀死自己是 Kurtz
可以接受的结局(而不是被 chef 叫来 airstrike),这也是 Willard
无法回到美国去的原因。

    以下内容是从<<趣味小问题09系列_mix的影评>>中节选出来的一部分
    原文涉及多部电影的评论与分析,同学们如有兴趣可到BLOG中浏览.

 

One more thing, Coppola has a taste for music, as can be seen in both
The Godfather and Apocalypse Now.

                             MIX
                           email:luluxmix@gmail.com

本文原创,部分整理,请转载时注明出处,谢谢

                     存放关于值得思考之物的文章的仓库
                     

 

*******************************************************************************

我看的是加长版,全片202分钟。私以为《现代启示录》是男人成长必看的经典,但对一姑娘来说,太沉重太痛苦了。科波拉想要表达的精神我看懂了,可90分钟可以讲完的故事,硬生生演了三个多小时。影片的类型可以算为公路片,通过一行人的所行所见,反应越南战场的真实情况,并揭示战争对于人类的摧残。影片可以分成几个部分:威尔德接受任务、遇见基尔高空军团、兔女郎和劳军晚会、与兔女郎发生一夜情、美军在湄公河上的最后一个据点、法国人的晚餐以及最后杀死目标。每一部分之间通过队员们之间的对话或者故事做串联,通过这些部分结合成一部超长的“越战见闻录”。

<<趣味小问题09系列_mix的影评>>节选:
<<现代启示录>>

 

一. 无剧透评分

Willard:Saigon… shit!I’m still only in Saigon… Every time I think
I’m gonna wake up back in the jungle. When I was home after my first
tour, it was worse. I’d wake up and there’d be nothing. When I was here,
I wanted to be there; when I was there, all I could think of was getting
back into the jungle. I’m here a week now… waiting for a mission…
getting softer; every minute I stay in this room, I get weaker, and
every minute Charlie squats in the bush, he gets stronger. Each time I
looked around, the walls moved in a little tighter.

    “无剧透评分” —- 只有评分,不含任何剧透

 

    直观的判断,如果读者在看某书或某电影前,除了作品名字之外,
    只是想知道这部作品”好不好”、”好到什么程度”,其他任何信息
    都不想知道,只看”无剧透评分”这章就可以了

一个体会过战争残酷的人也许想着的是逃离,一个深陷战争咒语的人却可能会自溺于战场。威拉德就属于后者。他对故乡有所不满是因为他都缺少三样东西:金钱、名誉、女人,于是他出发了。典型的英雄三部曲:出发→完成→返回。而英雄们出发的结果都是:获得的一个比一个少,失望却一个比一个大。

    No.0005 <<现代启示录>>/<<Apocalypse Now>>
评分

 

       年份: 1979

在影片的开始,在战场轰炸与威拉德毫无表情的溶镜中,The
Door的那首著名的《The
End》伴随着直升机像是有了知觉一样的悸动声,缓缓唱起,美轮美奂,导演似乎要告诉我们,这是一个开始,也是一个结束。

       导演: 弗朗西斯·科波拉(Francis·Ford·Coppola)

 

       主演: 马丁·辛(Martin·Sheen)

Kilgore:You either surf or you fight.

       评分: 娱乐性/表现力: 80分

 

                  社会价值: 80分

基尔高是《现代启示录》中最先出现的疯狂的个案,典型的美国西部牛仔形象。他把整个战争当做了一个游戏场:给死去的越南人分放死亡扑克,在每个夜晚把将基地变成一个巨大的狂欢派对。忽视上级的命令,但当知道冲浪高手兰斯的时候兴奋至极,为了冲浪指挥整个军队攻击有重型武器据守的越共村庄。

*******************************************************************************

 

二. 无剧透背景与前提简介

在那场壮观的空对地扫射中,科波拉选用了瓦格纳的歌剧《女武神》,恢宏的配乐参杂着直升机的轰鸣声,淋漓尽致地表现出战争中疯狂的屠杀和平民奔逃的无助。

    “无剧透背景与前提简介”

 

    一些作品内容/表述也许并不复杂,但是其社会背景却并不简单.

Soldiers:You!Ugly!Bitch!Take it off!

    但是本章无意在此论述每部作品的全部背景信息,本章只打算提示一些
    “如果事先不知道,对欣赏作品将有不好影响的背景与前提”,简单来说,
    就是如果不知道这些前提与背景,看了也白看

 

    No.0005 <<现代启示录>>/<<Apocalypse Now>>
前提与背景

随着威尔德一行人行程的进展,影片的基调也越发迷离、沉重。整个劳军晚会上,我们看到的是美军士兵的疯狂。这钟疯狂是赤裸裸的性欲,是人类最原始的胜利需要,是甘愿被飞机吊起也要一亲芳泽的压抑。

       观赏前无需任何前提与背景

 

       1979年版片长153分钟,缺少部分剧情

The Playmate:They can see your mouth moving,but they can’t hear what
you trying say.

       2001年推出了该片的加长版
       《现代启示录重生版》(Apocalypse Now Redux),全长202分钟。
       推荐观看这个版本.

 

*******************************************************************************

威尔德上尉始终是以一个理性和正义的形象出现在观众面前,不过他也挣扎于理性和疯狂的边缘,比如用两桶燃油换取和兔女郎共处的两个小时。在特定的年代,兔女郎是士兵的玩具,而士兵,是战争的玩具。他们都无权选择自己的生活方式、甚至生存下去的权利。

三. 无剧透个人感想与社会评价

 

    “无剧透个人感想与社会评价”

The soldier:No commander,sir!

    只有mix以及社会对此作品的看法,也不含任何剧透
    但包含个人对作品的褒贬评价,可能会影响仍未欣赏
    某作品的读者的心情,也建议各位小心.

 

    No.0005 <<现代启示录>>/<<Apocalypse Now>>
个人感想

“我们教年轻人去炸死别人,却不允许他们把‘操蛋’一词写在飞机上,因为这并不‘文明’。”

       本片根据波兰裔英国作家约瑟夫·康拉德(Joseph Conrad)的小说
       <<黑暗之心>>(Heart of Darkness)改编.

 

       这是一部深刻探讨战争中人性的影片,但并非记录片.
       反而像带有少许奇幻色彩的舞台剧.

在湄公河的最后一个据点,战争更多的表现出的不再是之前的狂欢、盛宴,而是一场不知所谓的盲目的发泄。士兵们都不知道他们为什么而战,也就是战争信仰,是道德?是正义?指挥官们把年轻人仍在战场上,自己却不知所踪。正是战争信仰的缺失,让这场战争变得空洞和虚无,正是由于这种虚无,恐惧才会成为了每一个人的敌人,甚至蔓延到整场战争,所以他们选择厮杀或是逃离。

       <<现代启示录>>对战争的疯狂与战争中人性的探讨非常深刻,
       暂时未发现其他电影在这点上能超越它.

 

       另,战争场景宏大,部分战斗场景与配乐非常经典,值得一看.

Frenchman:We were wrong but don’t prove you American people to do.

*******************************************************************************

 


随着越来越接近的目的地,威尔德一行人(到此已经死了一个人)来到了倒数第二站:没落的法国殖民者的庄园,通过在晚餐上对越战的争论表达了对战争的思考。

剧透警告:

 

    以下就是具体的评论与分析,涉及大量剧透内容,如果是已经看完某作品的读者,
    可以按编号全文搜索,例如查找”No.0001″,即可快速定位相关作品,以免接触到
    其他作品的分析评论

西方国家用血腥暴力的手段使自己富强起来,可一旦他们有了钱,就整天喊“人权”了。美国对印地安人的屠杀,让纳粹党自叹不如;英国人对世界的血洗,让希特勒甘拜下风;法国人在二战时让非洲殖民地的子民来“解放”自己,可更早之前屠杀非洲人民的是哪国军队呢?不是德国人,而是法国人!


 

剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透

在所有战争中,一方干掉另一方。冷战时期的美国和败退的法国都走了,嘈嘈嚷嚷的爱与和平的口号后,剩下满目苍胰的败土和不哭也不笑的人们。是和平还是死寂?没有定论。

下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!

 

下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!

Kurtz:You have a right to kill me.You have a right to do that.But you
have no right to judge me.

下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!

 

下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!

在一片烟雾萦绕的水面,威尔德此行的终点终于揭开了神秘的面纱。悬挂的半裸尸体、祭祀用的瓦坛、数以千万计的土著人无一不在描述着这片土地的疯狂、残忍和道德缺失。

下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!

 

剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透

威尔德第一次和柯兹接触,威尔德被柯兹的信徒反绑着跪在地上,我们通过威尔德的主观视角,看到柯兹大BOSS终于登场。可是柯兹在一片昏暗中,看不清面目,偶尔的侧光也只是打在白兰度的光头上形成一种光的对比。“你曾考虑过任何真正的自由吗”?柯兹问威尔德。他在自己的天堂地狱里洗脸,像在接受圣水的洗礼。“他们说过为什么吗?”柯兹又问威尔德。其实他自己早已知道答案。他不怕死亡,宛若先知。他似乎在等着像威尔德这样的人到来,来解救他,从这一片道德缺失和盲目的土地中。


 

*******************************************************************************

威尔德第二次和柯兹接触,是在一个充分调动了雨水,油彩,泥浆和大厨的血淋淋的首级的晚上。柯兹点燃了威尔德心中的恐惧和彻底的疯狂。

四. 彻底剧透评论

 

    “彻底剧透评论”是mix对某书/某电影的思考,含有彻底剧透与详细评论
    各位读者请千万小心! 切勿被剧透了!

威尔德第三次和柯兹接触,柯兹坐在台阶上读报纸。阳光普照它的圣徒。柯兹明确的指出,报纸上的都是谎言。其实何止是报纸,那是美国当局。

    **********************************************************************

 

    No.0005 <<现代启示录>>/<<Apocalypse Now>>
详细评论

威尔德第四次和柯兹接触,是威尔德亲手将柯兹杀死,甚至没有遭遇到一丝反抗。杀死柯兹的画面和土著人杀牛祭祀的画面交叉进行。那是一种看透万事的解脱,死亡才是真的解脱。

       年份: 1979

 

       导演: 弗朗西斯·科波拉(Francis·Ford·Coppola)

这是现代启示录,不是越战启示录

       主演: 马丁·辛(Martin Sheen)

 

       评分: 娱乐性/表现力: 80分

越战期间,美国向越南投下了800万吨炸药,远超过第二次世界大战各战场投弹量的总和,造成越南160多万人死亡和整个印度支那1000多万难民流离失所。美国自己也损失惨重。美国在越南的军事卷入规模大、时间拖延长,是美国历史上最长的国外战争,造成了无法估量的心灵创伤。

                  社会价值: 80分

 

       本片并非纪录片,反而有点舞台剧的味道,主线故事纯属虚构.

在战争中失去双腿的伦道夫·巴克在接受《纽约时报》采访时,愤怒地控诉道:“(政府)要我们为了自由和理想去(越南)战斗,而战争却使我永远失去了自由。而且至今我也不知道自己为了一种什么样的理想和自由去战斗。每年我除了与那些悲惨的战友们泪流满面地团聚外,似乎痛苦与孤独就是我生活的全部。”

       导演特意通过战争中许多亦真亦假、亦梦亦幻的事件表现出真实人性,
       体现了战争对人性的摧残,这些才是本片的精华.

 

       电影前面90%的内容给观众的感觉是”亦真亦假、亦梦亦幻”,但这些”梦幻事件”
       显然都是参考战争中的真实案例或是根据战士们的真实心理需求稍加想象
       而创作出来的,有着坚实的现实与历史基础.

战争期间,美国经济出现大幅度滑坡,美元霸主地位遭到沉重打击,并出现了巨额财政赤字。

       但令人惋惜的是,本应是全片最高潮,最深刻表现人性的结局却处理得很不好,
       无论故事及表现手法.与前面大部分精心策划的场景无法相提并论,虎头蛇尾.

 

       与电影前面的五花八门的事件不同,主线故事纯属虚构,真实历史上并无类似事件,
       所以创作者自然也无法得知”这类事件”中各个角色的言谈与表现,以及结局如何收场,
       一切只能靠着创作者自己彻底凭空想象.

越战彻底改变了美苏两霸争夺的格局:整个20世纪70年代,美国转为战略守势,而苏联则处于战略攻势地位。

       在现实基础上略加想象的创作比较容易,如同替已经建好的钢筋混凝土大厦的外墙
       刷上不同颜色,外观上不但更好看了,原来的基础依然坚实牢靠.

 

       但是一个再优秀的油漆工,在没有钢筋,没有水泥的情况下,你让他建一栋大厦出来,
       其结果自然可想而知.

美国前国务卿亨利·基辛格说:“越南战争也许是一场悲剧,美国本来是根本不应该闯进去的。”资深参议员乔治·麦戈文说:“我认为,印度支那战争是我国历史上最大的军事、政治、经济和道义的错误。”

       如果说前面90%的内容将观众带入了”亦真亦假、亦梦亦幻”表现人性真实的舞台,
       那么最后结局10%的内容就是:

 

       某个油漆工用竹竿+稻草+破布+油漆,临时强行搭建起来的所谓的”钢筋混凝土大厦”

越战之后,卸任了近30年的美国前国防部长麦克纳马拉,在众多越战反省者的鼓励下,于1995年发表了《回顾:越南的悲剧与教训》一书。麦克纳马拉认为,美国政府决策人没有意识到,“无论是我们的人民,还是我们的领袖,都不是万能的。在不涉及我们自身存亡的事务中,要判断什么是另一个国家和人民的最大利益,应由国际社会进行公开辩论来决定。我们并不拥有天赋的权力,来用我们自己的理想或选择去塑造任何其他国家。可是直到今天,在世界上许多地方,我们仍然在重复着类似的错误。”

       与前面90%的内容相比,简直是”难以自圆其说,表现混乱不堪”的败笔.

 

       ——————————————————————-

可惜,这一用血和泪总结出来教训,在目前的美国政府中依然没有引起足够的鉴戒。

       故事主线是主角 Willard(马丁·辛 饰) 奉命刺杀一个叛逃并占地为王的
       美军上校 Kurtz(马龙·白兰度
饰),有消息称此人已经精神崩溃,丧失人性.

 

       主角Willard沿着湄公河向上前往柬埔寨,沿途经历了许多”奇异且不合情理”的事件,
       主角亲自体会了之前那位美国上校 Kurtz 所经历过的一切,也开始明白
Kurtz上校
       为何会精神崩溃,丧失人性.因为Willard经历了这些事件之后,也同样频临崩溃边缘…

    《现代启示录》以现代性掩盖了越战的实质,掩盖了其中昭然若揭的意识形态纷争、文化霸权主义、大国沙文主义以及阶级、种族歧视等事实。美国人以其一以贯之的胸怀和眼光将越战演绎成现代性的谋杀现场,在这里,没有具体的凶犯和被害者,所有人:美国人,越南人都是受害者——同是天涯沦落人,而凶手则是虚无缥缈的“现代性”,种族,阶级,意识形态在这里虚化成空气。这种“本质抽象化”的视角无疑有其独到而深刻的一面,但是同时也使人们漏过太多真实且血淋淋的东西。尽管从某种意义上说这典型地反映出为了寻找西方的本质而探人到故事底层或背后的渴望,反映出西方人根源蒂固的哲学嗜好或者说是本质主义情结,但同时我们不得不怀疑美国人的用心险恶:他们想嫁祸于人(或者说嫁祸于“现代性”)。如果再做稍加联想,我们便会发现这是美国人一贯的思维逻辑,套用美国宇航员阿姆斯特朗的那句话:“我们的一小步,人类的一大步。”也许还可追加一句:“我们的一次小过错,人类的一场大罪过。”美国的骄傲属于人类,因为美国就是世界;美国的罪过属于人类,同样因为美国就是世界。

       一个已经精神崩溃的美军上校,沦为杀人狂魔,占地为王
       一个沿着相同路线进发,经历了同样的事件,也同样即将精神崩溃的刺客,
       两个疯子相见,命运将会如何发展?

 

       ——————————————————————-

现代启示录讲的究竟是什么?这没有标准答案的。你看到什么,就是什么。

       本来结局才是本片的核心与灵魂,但是这样一个应该很精彩很深刻的结局,
澳门美高梅注册,       具体表现出的水平却相当低劣,令人大失所望.

 

       <<现代启示录>>之结局的低劣表现在如下几个方面:

宏观上战争残酷血腥,微观上盲目无聊,历史上打着前进车轮的旗号,实质上对环境和平民的有过的伤害还不是一种倒退。这在电影中得到最大体现。疯掉的人们,是对战争的恐惧还是因惧而生的狂欢。

       首先主线故事有3种可能的结局选择:

 

         1.Willard杀了Kurtz,但继承了他的”皇位”,成为第二个Kurtz

   这是种秩序的破坏,世界上最可悲最痛苦的事莫过于战争,最痛苦的战争电影莫过于《现代启示录》。《现代启示录》讲的是人性的倒退,秩序的破坏。但文明的进程却没有人能够阻挡。

           可以体现战争批量制造疯子的残酷性,以表现Kurtz并不是个例,
           前面描述Willard的经历可以顺理成章地成为他继承”皇位”的理由,
           Kurtz就是这么过来的,Willard有着同样经历,其行为一致也很正常.

           但这样的结局有个问题,不好交待之后这个”王国”的后事,
           Willard也叛变后,美军决定轰炸或派兵清剿? 最后全部人死光?
           内部叛乱导致大屠杀结局? 都没有现实历史可以借鉴.

           不过反正都是”奇幻电影”了,放得再开一点根本无所谓,
           那么多年过去了,也没见有人质疑这个”王国”是否真有其事,
           因为观众都知道这是虚构的,没人会去和你较真.

         2.Willard杀了Kurtz,但不继承”皇位”,没有成为第二个Kurtz

           选择这条路线也挺好,但必须给出一个明确并且有足够说服力的理由,
           以表现出Willard的行为乃是合理的,否则难以说服观众与Kurtz有着
           同样经历的Willard为什么选择却不一样?

         3.Kurtz自杀,Willard一看任务完成,回去领赏

           这条路线也需要一个理由,以表现Kurtz的自杀动机.

           Kurtz自杀动机倒不难找,内疚,仅存的良知,赎罪,随便找个什么原因都可以,
           一个精神不正常的家伙,突然哪天厌世自杀,一点也不意外.

           <<现代启示录>>的选择是第2条路线,但是却非常失败地没有给出合理的解释,
         硬要解释的话就是Willard虽然经历了许多疯狂的事件,但是他精神强健得很,
         完全没有问题,但是这种解释与前面强调各种事件的”疯狂且无法忍受”是矛盾的,
         大大减低全剧要表达的核心思想.

           有同学说导演也表现了Kurtz期望自杀的一面,但mix在电影中却没看出来.

           1.Willard让同伴留在船上,等到了时限就呼叫美军轰炸,结果这名同伴被
             Kurtz砍下了头,表明Kurtz知道这种手法,导演想以此表现Kurtz的”神机妙算”,
             也表明了Kurtz根本不想死,否则无需阻拦.

           2.Kurtz的私人住处一直有保镖,Willard最后的突袭是杀了保镖再进去的,
             表示Kurtz还是很注意自己的安全的

           3.Willard最后拿刀砍杀Kurtz的时候,Kurtz狼狈闪避,表明Kurtz根本不想死.

           有了以上3点,还有人会说Kurtz想自杀或有求死之心吗?

         所以,忽略一些无关痛痒的表象,<<现代启示录>>的结局简单来说是这样的:

         Willard奉命刺杀Kurtz,历尽千辛万苦,Willard找到了Kurtz的所在地,
         单枪匹马地面对成百上千全副武装的Kurtz的手下,表示要谈谈,但其实
         Willard的杀手锏其实是呼叫飞机进行轰炸,但被”神机妙算”的Kurtz看穿了,
         原计划失败.

         “神机妙算”的Kurtz想感化Willard,所以没有杀他,后来还让其自由行动,
         结果某天Willard突然决定动手,英勇地干掉了Kurtz的保镖,潜入了Kurtz的房间,
         “神机妙算”但根本不想死的Kurtz根本没有想到Willard会突袭,面对拿刀追砍自己
         的Willard, Kurtz狼狈逃窜,但最终被Willard砍死.

         之后,Willard没有继承Kurtz的”皇位”,回到了美国.

         这结局实在是烂得可以…

         首先无法解释,Willard之前一路上为何会信心满满地不断前进,
         直闯敌人大本营,光天化日之下,明目张胆地过来单挑几千人?

         假装与Kurtz谈判? 其实是确定其位置再让飞机轰炸?
         如果Kurtz根本不见你Willard,直接杀了你又怎样?

         就为了”Kurtz有可能会见我的”这种微小的可能,费尽千辛万苦沿着湄公河而上?
         美军高层就派一个人去刺杀有成百上千追随者,占地为王的部落领袖?

         导演你是将观众当白痴吗?

         而且,根本不想死并且”神机妙算”的Kurtz专门留下Willard一条命,
         打算感化他? 成功了吗? 还神机妙算? Willard不受影响的理由是啥?
         不继承皇位的理由是啥? 交待了吗?

         什么? 导演你想表现Kurtz其实是有想自杀的心?
专门留下Willard来杀自己?
         Kurtz的自杀意愿表现到位了吗? 想死还狼狈逃窜?

         无论从任何角度来看,<<现代启示录>>的结局都表现得就像一部彻头彻尾的烂片,
         如果将结局拿出来单独打分,那可是一点内涵没有(0分),表现力极差(10分),
         甚至不拍这个结局对整部电影来说,效果会更好.

         另外,有些不明真相的同学喜欢拿Kurtz的台词来证明此结局有内涵有深度,

         例如什么:

         “你可以杀我,但不可以judge我”

         “与恐惧为友,否则你就只能与他为敌”

         这些定义不清,含混其辞的似乎富有哲理性的语句,很能迷惑一部分人,
         以为结局高深莫测,但mix要说一句,看片要看整部片子对”中心思想”的表现,
         一两句模棱两可的文字游戏式的台词,掩盖不住事实上结局的混乱与苍白.

         角色们的行为与动机表现混乱得一塌糊涂,无论说出来的台词多么貌似高深莫测,
         都请直接视为胡言乱语故弄玄虚.戏剧真正的价值背后需要有坚实的社会基础支撑,
         是可以分析思考的,是有一定逻辑,道理上可以讲得通的,这些价值不是靠着
         一两句不明不白的台词体现出来的.

         ——————————————————————-

         什么? 你想说如果是Kurtz不死的结局会如何?

         Kurtz不死? Willard历尽艰辛来到这里干嘛?

         魔王设计出来就是被打倒的!

         魔王一定要被打倒,但是

         不一定非要被勇者打倒,被自己的手下背叛而杀死也行
         也可以是勇者打倒魔王后成为新的魔王
         也可以是魔王觉得内疚,自杀的

         但是不好意思,魔王是不能不被打倒的,那样的故事写出来没人看,谢谢!

         ——————————————————————-

         总的来说,<<现代启示录>>还是一部很值得看的片子,表现了战争对人性的摧残,
         单就这方面描写得非常深刻,暂时没有发现在这点上超越它的作品,结局虽然
         有点差强人意.观众们自己想办法无视就好了.

    **********************************************************************

Release Notes:

v1.04 新增: <<追捕>>网上评论

v1.03 新增: <<公民凯恩>>
      修改: <<现代启示录>>评论内容表述稍改

v1.02 新增: <<现代启示录>>

v1.01 新增: <<十二怒汉>>的评分、背景、感想
      新增: <<追捕>>的评分

v1.0 新增: 序章 本文特殊格式的解释以及评分标准
      新增: 评分 <<M就是凶手>>,<<Taxi Driver>>

相关文章

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图